وأمّا المورد الثاني فإنه معلق على سابقه . * * * [ عثمان بن عيسى ] وقال : 57 - عثمان بن عيسى . . . ولم يرو الكليني عنه مباشرة إلا في موردين هما : ج 5 / كتاب المعيشة : 2 / 44 / 129 ، 8 / 134 / 275 « 1 » . وفيه : إنّ كلا الموردين معلق . * * * [ علي بن أسباط ] وقال : 60 - علي بن أسباط . . . وقد أخذ الكليني عنه ، أو عن أحد كتبه - بلا وساطة - وذلك في مورد واحد فقط ، هو : ج 6 / كتاب العقيقة : 4 / 33 / 47 « 2 » . أقول : إنّ هذا المورد هو معلق على سابقه ، وقد تقدّم « 3 » الكلام - مفصّلا - حول علي بن أسباط ، وأنّه هل بقي على الفطحية أم رجع إلى الحق ، فراجع . * * * [ علي بن حسان ] وقال : 62 - علي بن حسان : ورد هذا العنوان في مورد واحد من موارد الفروع . . . وذلك في ج 6 / كتاب الزيّ والتجمّل والمروءة : 6 / 57 / 521 . . . الخ « 4 » .

--> ( 1 ) الكتاب : ص 314 و 315 . ( 2 ) الكتاب : ص 318 . ( 3 ) ص 68 فما بعدها . ( 4 ) الكتاب : ص 319 .